專題徵文－「寂滅為樂」看生死

本來沒有我－生死有命，富貴在天 懷南

　　慈悲的聖嚴法師於 98 年 2 月 3 日 下午圓寂捨身，享壽 80 歲。特別是他捨身後，留下一首詩：「無事忙中老，空裡有哭笑；本來沒有我，生死皆可拋。」這首詩充分展現了他的豁達，尤其，「本來沒有我，生死皆可拋。」這十個字是多麼的宏觀、豁達？說看破一切，也就是如此，這讓筆者佩服得五體投地。

　　所謂諸行無常，一切皆苦，諸法無我，寂滅為樂。

　　諸行無常，一切皆苦：意思是，指外在的世界 ( 有為法 ) ， 有所造作， 緣起緣滅，是無常，所以是苦的。

　　而諸法無我，寂滅為樂：意思是， 指內在的世界 ( 無為法 ) ， 起心動念， 無所執著，督攝六根，淨念相繼，法喜充滿是為樂。

　　身心安詳自在，平穩無所住，是一種享受，所以「寂滅」是樂。修行如人飲水，冷暖自知。聖嚴法師常說他這一生走來，雖然多病、雖然艱苦，卻總是充滿感恩，事實上，聖嚴法師並沒有捨離我們，其平日的開示已落實在我們的日常生活中了，這個時候，我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。心安是要讓我們的生活平安，念佛是為了報答師恩！

聖嚴在民國七十八年，創辦了法鼓山，而法鼓山也在聖嚴法師的帶領下，深獲海內外各界的肯定。聖嚴常常感慨自己一生顛沛流離，而以『人生總是在無路中找出路，在艱辛中常見悲願』，因此，生命對聖嚴來說，就是一場實踐佛法的歷程。正因為對佛法的堅持，聖嚴法師曾以三十九歲的年紀，遠赴日本東京求學，並完成他文學碩士及博士學位，他能說到做到、身體力行，受到人們的敬佩，也啟示了當今臺灣人。

　　聖嚴法師是一位實修實學的近代高僧，他除了以豐富的禪修經驗、正確的禪修觀念和方法指導東西方人士修行。同時，他也是一位卓越的教育家，所創辦的中華佛學研究所，已有多位畢業生取得國外著外學府的博士學位回國服務。甚至於也是國際佛教學術界知名學者，經常應邀出席各項有關的國際學術會議。每二至三年召開一次中華國際佛學會議，集合世界各國傑出的佛學學者，共同討論如何將傳統的佛教落實到現代社會中，冀望以佛法的慈悲和智慧導正日益頹廢的社會風氣，其對國際及臺灣的貢獻，世人有目共睹。

　　尤其，面對目前惡劣的環境，又在不景氣狀況下，臺灣人如何能從「無路中找出路，艱辛中見悲願」？都是值得探討的問題。然而，古人提示：生死有命，富貴在天，再加聖嚴法師的「本來沒有我」，名利皆可拋諸身外，人生可以過得更自在。

　　筆者目前在高雄市立圖書館擔任故事志工及長青中心服務老人，早就淡泊名利，更感到「生死有命，富貴在天」是真理，心中也常持「本來沒有我」的念頭，每天都快樂的服務孩子及老人，日子充實無比。